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地火明夷卦爻辞原文《明夷》:利艰贞。《彖》曰:明入地中,“明夷”。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。《象》曰:明入地中,“明夷”。君子以莅众用晦而明。初九,明夷,于飞垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。《象》曰:“君子于行”,义不食也。六二,明夷夷于左股,用拯马壮,吉。《象》曰:六二之吉,顺以则也。九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。《象》曰:“南狩”之志,乃得大也。六四,入于左腹,获明夷之心,于出门庭。《象》曰:“入于左腹”,获心意也。六五,箕子之明夷,利贞。《象》曰:箕子之贞,明不可息也。上六,不明,晦,初登于天,后入于地。《象》曰:“初登于天”,照四国也。“后入天地”,失则也。
shuilei屯卦上六爻爻辞详解 1、shuilei屯卦上六爻辞释意:上六位于全卦的Zui上方,物极必反,卦义发展至此,开始向方向转 变,即从屯列不用,转为开始发挥作用;列卦为离,离为显明。以离居上,自然 应该施展才能,发挥作用。上六前面已经没有发挥作用的空间了,乘 马盘旋,欲进不得,欲罢不能。“泣血涟如”:涟如,泪流不断的样子。泣血涟如,泪流已尽,继之以血, 其貌涟涟。形容痛苦不堪,悲伤已极。如上所述,由于已经没有了发挥作用的余地,感到非常悲伤,以致 泣泪流血,涟涟不断。列卦离为坎的反卦,坎为泪,离为无泪,故说泣血。2、shuilei屯卦上六爻辞意译:屯列自己的能力而不施展的情形已经转变,此时是应该施展自己才能的时候 了。因为自身处于高亢之极之地,已经失去了施展才能的空间。此时, 乘坐在马背上,前行无路,停止不甘,盘旋难进,以致于泣血继泪,如水涟涟。 此情此态,真是太不吉利了。
天雷无妄卦初九爻辞详解 1、天雷无妄卦爻辞初九释意:“无妄”:没有妄想,没有妄念。“往吉”:往的意思同上文。往吉的意思是,向目标前行是吉利的。这和卦辞所说的“不利有攸往”不同,因为初九位卦为震,震为行动; 列卦为兑,兑为挺进。兑在震上,有前行之象。可见,初九的前往,不是因为私 臆妄想作祟,而是根据环境与本身的具体特征,因时因地因事制宜,所作出的必 然反应。所谓“行于所当行》,就是这个意思。2、天雷无妄卦爻辞初九意译:本来就具有挺进的特性,现在又处于应当采取行动的环境中,行动起 来,向目标前进,是在当前的形势下作出的正确选择,其结果必然是吉利的。如 果遏制自己挺进的天性,违背应该采取行动的形势要求,就不会吉利了。3、天雷无妄卦爻辞初九评议:无妄只是不按妄想行事,但绝不等于无所作为。当不当有所作为,一看本身 的特性,二看所处环境的特征。处于静态环境下,就应当保持安静,静是无妄, 动则是妄;处于动态越境下,就应当有所行动,动是无妄,静则是妄。4、天雷无妄卦爻辞初九爻意分析 无妄卦初始之爻初九,身为阳爻居于阳位之上,居身得正,内心纯正毫无隐晦之处,且阳气刚猛,意气昂扬,一副积极上进的姿态,是无妄卦之主爻。与初九爻相应和的九四爻也是阳爻,初九爻因为有所辅助,更加稳妥。重刚纯阳之爻处于众阴之下,是谦恭谨慎,不妄言妄动之象,是以爻辞中道“无妄,往吉”,意为初九爻不妄为,前程必定吉祥。5、天雷无妄卦爻辞初九可断结果 初九爻顺应天时地利,身端表正,心中的志向坚定,趋善避恶,行事无往而不利,只要不失去刚正,凡事不用太过费心便能得偿所愿6、天雷无妄卦爻辞初九自取之道 初九爻处于一之初,纯阳之身谦恭礼让,心中又坚守中正诚挚之道,不敢妄言妄行,毫无凶险错咎;并且,初九能克制自身的私欲,诚恳而不伪善,处于一卦之初始,理所当然要向前行进,因为其完全依照天理而行,前路自然通畅无阻,往而有吉。
【泰卦婚姻解卦】地天泰卦的外卦为坤,代表地;内卦为乾,代表天。大地反而在天的上面,地气上升,天气下降,阴阳二气交合。只有阴阳调和才能具有生机,这是天地生成万物之道。总体来说,泰卦是Zui为吉祥如意的卦之一,象征着顺畅通达。从“否极泰来”这个成语也可以看出泰卦的吉祥。本卦在爱情婚姻方面的启示天地交合,使万物充满生机活力,也预示着恋爱或婚姻的顺利发展。六五爻的爻辞说,连皇帝都将妹妹嫁了过来,可以说是非常吉利了。如果得到了泰卦,那就只有恭喜你们了!【泰卦占恋情】你们的恋情会异常顺利,可以说一切形容爱情美好的词语都是为你们准备的。尽情享受这来之不易的幸福吧,婚姻的殿堂就在前面等着你们!为什么会这样顺利?这恐怕只能用“缘分”来解释了。【泰卦占婚姻】婚姻运势大吉大利!你们的恋情几乎没有波折,你们的婚姻中会有小小的不顺利,很容易克服。你们的生活会非常幸福美满。有变爻时的吉凶推断 初九爻变:吉。婚事易成。你们两个人可以称得上是心心相印,只要两个人的心连到一起了,没有什么事能难倒你们。九二爻变:平。婚事可成。你们要有宽厚的包容之心和高尚的道德,它们是维持幸福婚姻的保证。九三爻变:吉。婚事易成。有失必有得,有付出必有收获,你的付出没有白费,赢得了对方的真心。六四爻变:吉。婚事易成。你周围的朋友们也来帮你们的忙,你们的婚事很顺利。六五爻变:吉。婚事易成。爻辞说,商代帝王乙嫁出自己的妹妹,得到了幸福。暗示着你们也会像帝王家的新人一样,获得享受不尽的幸福。上六爻变:平。婚事可成。你们的生活中偶尔也会出现烦恼,只要勤于自我反思,及时改正错误,就会顺利摆脱烦恼。
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山泽损卦初九爻辞及爻辞释义 1、山泽损卦初九爻辞 初九。已事遄往,无咎,酌损之。象曰:已事遄往,尚合志也。2、山泽损卦初九爻白话文解释 初九:祭祀大事,得赶快去参加,这才不会有灾难。祭品过丰,可以酌情减损。《象辞》说:“祭祀大事,得赶快去参加”,这是体现了敬畏鬼神的心意。3、山泽损卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:停下正在做的事情赶快前去助人,没有灾祸;适当斟酌减损自己一部分利益就可以了。从卦象上看,初九位于损卦之初,要做损下益上之事,必须要适当,不可过度或过量。《象》中这样解释本爻:“已事遄往”,尚合志也。这里指出:“停下正在做的事情赶快前去助人”,处在尊位的柔弱之辈正需要帮助,地位卑下的阳刚之士首当其冲,义不容辞,立刻牺牲自己的事业而成人之美,表现出与尊贵者心心相印的关系。占得此爻者,如果周围有人遇到了困难,你要及时出手相助,这会有一定的损失,这能积累人脉关系,给别人留下好印象。不要倾囊相助,只提供适当的帮助就可以了。二、山泽损卦初九爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,谋事得当,可获利,不良者,或因酒食误事。做官的会因为工作忙碌而顾不得家庭,声望日盛。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:加进努力,或仍有望。财运:判断准确,自有利益。家宅:早些迁移;即日迎娶。身体:立即行动。山泽损卦初九爻动变卦解析 山泽损卦 初九爻动变得周易第4卦山水蒙 山泽损卦 初九爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,具有启蒙和通达的卦象。
山火贲卦六五爻辞及爻辞释义 1、山火贲卦六五爻辞 六五。贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。象曰:六五之吉,有喜也。2、山火贲卦六五爻白话文解释 六五:奔向丘园,送上许多布帛,初遇困难,终则顺利。《象辞》说:六五爻辞说的吉利,是指有婚姻之喜。3、山火贲卦六五爻爻辞释义 爻辞的意思是:装饰山丘陵园,质朴无华,再拿一束薄薄的丝绢,来聘纳贤士;虽可能产生遗憾,Zui终必获吉祥。六五身处君王之位,他的修饰就显得更大气了。他对皇家园林进行修饰,并且用了大量彩色的丝织品。这么做难免有些,会有忧吝。但Zui终是吉祥的。因为盛世之国常有喜庆之事,其他诸侯国会常来访问,对园林进行装饰,天子可以在诸侯心目中提高地位。经文意思是:修饰山丘园林,用了大量的布帛,有忧吝,Zui终吉祥。象辞意思是:六五爻的吉祥,是有喜庆的事情。从卦象上看,六五这一爻,属于君主之位,阴爻居此位,显示出阴爻的特性,能采取怀柔政策,具有礼贤下士之德。上九属于阳爻,在这一卦之中,六五得到了上九的辅佐,事业更加发达。从卦象上看,上卦为艮,为山林郊外,上九阳爻不在六五所辖之内,表明其是不在位的贤人退休的旧臣,或为隐居贤士。他帮助六五之后,六五对其进行嘉奖。六五拿出的礼物微薄,这种行为本身重于物质,上九这种贤人也不重视物质,六五看上去有些吝啬,但结果是吉祥的。占得此爻者,在工作中你遇到了困难,有人出面帮你解决,这个人不是你的属下或同事,也不是负责此事的人,而是你的朋友或是一些有能力而不属于你们单位的人。得到别人的帮助之后,你应该表示感谢,不在于礼物的多少,只要你去感谢,就会吉祥。
风水涣卦六三爻爻辞详解 1、风水涣卦爻辞六三释意:“涣其躬,无悔”:躬,自身。引伸为一己之私。这句话的意思是,私我的一切都涣散掉了,没有悔恨。六三位卦为离,离为散;列卦为震,震为艮的反卦,艮为自我,震为无我,即无私。以震居离,有私我淡散无余之象,故曰涣其躬。列卦震为生机,其躬虽涣,却得到了新的生机,当然无悔。2、风水涣卦爻辞六三意译:一心经营小我之私,蝇营狗苟,患得患失,自然会产生难以言尽的苦痛,面对过去,现在和未来,得之也悔,失之也悔,无不悔之时。现在处于涣散之时,私我的一切都涣散无余了。本来,自我的涣散并非吉祥之事,但却由此得到了新的生命,新的生机,反倒能做一个无牵无挂的逍遥之人了。既然如此,何忧何虑?何悔何恨?3、风水涣卦爻辞六三评议:天下之大,兆民之众,营建私我者,多如恒河之沙;能舍私我而为天下之大我者,却寥若晨星。是故三界成为火宅,天地变作牢笼。实际上,涣去一分自私,即带走一分牵挂;散去一分小我,即消减一分愁容。4、风水涣卦爻辞六三爻意分析 此为涣卦的第三爻。散去自己的私心,没有悔恨。在面临险难时,能够散其私心去济助涣散的局面,就没有悔恨之象。六三爻身为阴爻而居阳位,向上能够与上九爻应和同心协力救助涣散之局面,故能摆脱险境。《象传》中也说六三爻“涣其躬”是因为其“志在外”,六三爻的意志是在于向外发展,向上应和阳刚有力的上九爻。5、风水涣卦爻辞六三可断结果 六三爻以阴柔居阳位,又位于下卦之终,身在坎险却志向在外。六三阴爻本身居位不正,但又想向上有所作为,去应和上九爻。身在坎险的六三爻愿意散其私心,躬亲前往应和上九。能够得到上九爻的帮助,六三爻就没有什么可后悔的了。这里所说的“无悔”和“悔亡”也有所区别。“悔亡”是一开始有悔,后来有所改进而使悔过消除,“无悔”则是指六三爻从始至终都是没有悔意的,说明了六三爻志向、行动的坚决。6、风水涣卦爻辞六三自取之道 六三阳爻身处下卦之终,深陷坎险之中,却有向光明进发的意志和信念。天下涣散之时,六三爻能够摒弃私心,依附于上九阳爻,共同济涣,就不会发生令人懊悔的事情。六三阴爻处阳位,气力阴柔,又处于坎险之上,行事应当恭谦有礼,处于乱世亦不强行出头,三思后行,懂得把握时机,对人谦恭逊让,方能自保,没有悔恨的事情发生。
火天大有卦传统解卦解析 这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳争一阴,须知有盈即缺。运势:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。事业:事业已经取得一定的成就,Zui忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中正,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。
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